Ancianos, nocturnos y anónimos en las Leyes o Canciones de Platón
Barra lateral de artigos
Conteúdo do artigo principal
Resumo
Este artículo propone discutir que la segunda mejor ciudad presentada por Platón en las Leyes sea un proyecto segundo por debajo del de la ciudad más bella de la República; se sostiene, por el contrario, que el régimen de las leyes y el régimen de los filósofos-reyes no son ni opuestos, ni alternos, ni consecutivos, sino coincidentes. Esto significa no sólo ir en otra dirección a las lecturas consolidadas entre los trabajos de Zeller en las últimas décadas del siglo XIX y los de Morrow en 1960, que encontraron en el voluminoso y poco leído texto final de Platón un proyecto en declive (repetitivo, menos perfecto, más pragmático y más pesimista) respecto al de su obra más afamada; también implica ir más allá de la valorización con tono sociológico del segundo mejor régimen elaborada desde finales del siglo XX, que no obstante sigue conservando la jerarquía. El argumento se desarrolla sobre tres casos: la ausencia de Sócrates, la institución de la Junta Nocturna y la institución del coro de ancianos. El trabajo concluye con algunas definiciones generales sobre el estatus fundamental de lo anónimo en la filosofía de Platón.
Detalhes do artigo
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Nota de Direitos Autorais
O autor do artigo ou resenha submetido e aprovado para publicação autoriza os editores a reproduzi-lo e publicá-lo na a revista O que nos faz pensar, entendendo-se os termos "reprodução" e "publicação" conforme a licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional. O artigo ou resenha poderá ser acessado tanto pela rede mundial de computadores (WWW – Internet), como pela versão impressa, sendo permitidas, a título gratuito, a consulta e a reprodução do texto para uso próprio de quem a consulta. Essa autorização de publicação não tem limitação de tempo, ficando os editores da revista O que nos faz pensar responsável pela manutenção da identificação do autor do artigo.
Referências
BALLINGALL, R. A. Plato’s Reverent City. The Laws and the Politics of Authority. Orono: University of Maine, 2023.
BARTHELS, M. L. Plato’s Pragmatic Project. A Reading of Plato’s Laws. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2017.
BOBONICH, Ch. Plato’s Utopia Recast: His Later Ethics and Politics. Oxford: Clarendon Press, 2002.
BRADLEY LEWIS, V. “The Nocturnal Council and Platonic Politic Philosophy”, en History of Political Thought, v. 19, n. 1 (1998), pp. 1-20.
BRISSON, L. Lectures de Platon. París: Vrin, 2000.
BRISSON, L. Platón, las palabras y los mitos. Madrid: Abada, 2005.
CERRI. G. Platone sociologo della comunicazione. Milán: Mondadori, 1991.
COLLI, G. Platón político. Madrid: Siruela, 2008.
CORDERO, N. L. Platón contra Platón. La autocrítica del Parménides y la ontología del Sofista. Buenos Aires: Biblos, 2016.
DAVIS, M. “On the Imputed Possibilities of Callipolis and Magnesia”, The American Journal of Philology, v. 85, v. 4 (1964), pp. 394-411.
DIÓGENES LAERCIO, Vidas y opiniones de los filósofos ilustres. Madrid: Alianza, 2022.
EDELSTEIN, L. “Platonic Anonymity”, The American Journal of Philology, v. 83, n. 1 (1962), pp. 1-22.
EGGERS LAN, C. El Fedón de Platón. Buenos Aires: Eudeba, 1993.
FOLCH, M. The City and the Stage. Performance, Genre and Gender in Plato’s. Nueva York: Oxford University Press, Laws. 2015.
GENTILI, B. Poesía y público en la Grecia antigua. Barcelona: Quaderns Crema 1996.
GERNET, L. “Les Lois et le droit positif”, en Platón, Oeuvres complètes XI.1. París: Les Belles Lettres, 1951.
GUTHRIE, W.K.G. Historia de la filosofía griega, IV. Platón, primera época. Madrid: Gredos, 1990.
GUTHRIE, W.K.G. Historia de la filosofía griega, V. Platón, segunda época y la Academia. Madrid: Gredos, 1992.
JAEGER, W. Paideia: los ideales de la cultura griega. México DF: Fondo de Cultura Económica, 2022.
KLOSKO, G. “The Nocturnal Council in Plato’s Laws”, Political Studies, 36 (1988), pp. 74-88.
LAKS, A. Plato’s Second Republic. An Essay on the Laws. Nueva Jersey: Princeton University Press, 2022.
LIDDELL, H.G. y SCOTT, R. Greek-English Lexicon. Nueva York: Harper and Brothers, 1883.
LISI, F. “El mito en Platón. Algunas reflexiones sobre un tema recurrente”, Areté. Revista de filosofía, v. XXI, n. 1 (2009), pp. 35-49.
LISI, F. “Héros, dieux et philosophes”, Revue des Études Anciennes, T. 106, v. 1 (2004), pp. 5-22.
LISI, F. “Les fondements philosophiques du nomos dans les Lois”, Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, T. 190, v. 1 (2000), pp. 57-82.
MALTA, A. “Distopia e o afeto por Homero na República”, O que nos faz pensar, v.v27, n.v42 (2008), pp. 7-22.
MORRIS, D. “On the Imputed Possibilities of Callipolis and Magnesia”, The American Journal of Philology, v. 85, n. 4 (1964), pp. 394-411.
MORROW, G.R. Plato’s Cretan City. A Historical Interpretation of the Laws. Nueva Jersey. Princeton University Press, 1993.
OTTONELLO, R. “Anónimos, oligarcas, poetas y suplicantes en la República de Platón”, Revista de Filosofía, 49.1 (2024), pp. 199-214.
PEPONI, A-E. (ed.). Performance and culture in Plato’s Laws. Nueva York: Cambridge University Press, 2013.
PLASS, P. “Anonymity and Irony in the Platonic Dialogues”, The American Journal of Philology, v. 85, n. 3 (1964), pp. 254-278.
PLATÓN. Diálogos IV. República. Traducción de Conrado Eggers-Lan. Madrid: Gredos, 1988.
PLATÓN. Diálogos VII. Leyes I-V. Traducción de Francisco Lisi. Madrid: Gredos, 2015.
PLATÓN. Diálogos VIII. Leyes VI-XII. Traducción de Francisco Lisi. Madrid: Gredos, 2015.
PLATÓN. Laws (2 vols.). Texto griego y traducción de R. G. Bury. Londres: William Heinemann Ltd, 1952.
PRAUSCELLO, L. Performing Citizenship in Plato’s Laws. Cambridge: Cambridge University Press, 2014.
SHOREY, P. “The unity of Plato’s thought”, Classical Philology n. 9 (1914), pp. 345-369.
STRAUSS, L. The argument and the action of Plato’s Laws. Chicago: The University of Chicago Press, 1975.
STRAUSS, L. The city and the man. Chicago: University of Chicago Press, 1978.
VERLINSKY, A. “The Nocturnal Council in Plato’s Laws”, Philologia Classica, v. 11 (2016), pp. 180-22.
VIDAL-NAQUET, P. Le chasseur noir. Formes de pensée et formes de société dans le monde grec. París: La Découverte, 1991.
WILAMOWITZ MOELLENDORFF, U. Platon I, Berlín: Weidmannsche Buchhandlung, 1920.